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中国，作为一个有着数千年灿烂文化的千年古国，其民间工艺品之博大精深、工艺艺术之考究精湛，经久传颂，魅力无穷。在源远流长的历史长河中，少数民族的奇异神秘的风情和传统文化，因为自我封闭，因为地域的限制而难窥其“庐山真面目”。
世纪交替，回归自然、崇尚传统的思潮风行，俊男靓女们不再满足于千篇一律、缺乏人情味的工业产品，自然美、个性美、返朴归真成为一种时尚。古老的时尚在现代人的挖掘下，如一股清新怡人的轻风拂面，并潜移默化地进入现代人的日常生活之中。
在泰康路的诺日朗民族布艺专卖店我们见到了民族手工艺中的一支奇葩——布艺。独具韵味的商品吸引了寻找历史年轮者的目光，小店因此也有着不错的经营业绩，平均每月有3万元的营业额进账，有时甚至能攀升至5万元。
原汁原味的民族风
说来诺日朗民族布艺专卖店的店面并不是十分显眼，没有硕大的招牌，也没有醒目的指示牌，但是，在橱窗和门框中落地而悬的几块民族蜡染，却不容分说地将人牵扯进这方少数民族异域的天堂。
小店布置得极“少数民族”化，无论是案台还是货架、橱窗都十分古朴。店内产品包含民族蜡染重彩画、蜡染壁挂、蜡染精品画、民族披肩、民族特色手机包、民族工艺绣片……
据说，这里绣片都是少数民族妇女早年的作品，精致绝伦，并且只此一件。因为刺绣的针法和年代不同，这些外行看来同样美丽的绣片，价格却相差悬殊。为此，店主还专门提供一些专业书籍供顾客参考。
异域风情总是有着无穷的魅力，这里的民族特色布艺让所有的风从头顶吹过，让所有的白云变幻无穷。它们以绵绵不尽的艺术风格，凸现五彩缤纷迷人的异域风情，在斗室之间，领略不同民族文化的内在魅力，以一种最写意的手法，穿越时空的隧道，展示大千世界的无限奇妙。蜡染是这里最为常见的一种民族手工技艺，据介绍，蜡染的灵魂是“冰纹”，这是一种因蜡块折叠迸裂而导致染料不均匀渗透所造成的染纹，是一种带有抽象色彩的图案纹理，所以每一块民族蜡染布都是独一无二的。
王超是上海诺日朗民族文化传播有限公司的市场主管，他告诉记者：“虽然某些少数民族物质条件并不发达，但却非常注重装饰自己的生活，大多民族工艺品体现出的是一种对美的纯粹追求和对待生活的乐观态度。少数民族有他们自己的审美观，他们的民族工艺品所体现出的艺术风格都很大胆，色彩的运用也很夸张，这也正是这些民族布艺的生命力和吸引人的地方。”
据了解，目前来到诺日朗民族布艺专卖店的顾客中，中外顾客的比例各占到50％，但实际发生消费行为的，绝大多数为外籍顾客。对此，王超解释说，除了常年的消费习惯外，外籍顾客对东方文化有着天然的好感和好奇，另外作为一种可以馈赠亲友的礼物，民族布艺的便于携带也成为外籍顾客对此青睐有加的原因。
将学业发展成一门事业
王超为土家族人，求学期间读的是中南民族大学。尽管当时所学是理科专业，毕业之后第一份工作也与民族文化无关，但怀有一份民族情结和民族使命的他，在兜兜转转之后，还是和他的伙伴们选择了民族布艺。
王超说，在他的大学里，有一家全中国最好的民族博物馆，那是他和很多同学们最为流连的地方，遗憾的是那里的民族工艺品是只能远距离欣赏，而不能购买的。但学校里另一家出售民族工艺品的小商店似乎让学生们的这种心情得到了缓解，每日顾客络绎不绝，生意非常红火。商机似乎已经摆在了面前。于是，王超和伙伴们就开始有将民族布艺做成一门生意的想法。他说：“选择自己所熟悉的东西，风险无疑会小很多。”
在创业过程中，各人也都有较为明确的分工。王超的老师负责在贵州等地选择适合合作、工艺精湛的小作坊，将自己收集的图案和表现方式加以整理进行再创作，将作品交给这些作坊进行手工制作。另一方面，他致力于收集传统的民族绣片，这些古老技艺的精细程度是现代工艺如何仿制都难以到达的。
而在上海本地的营运和销售，则是由王超负责。他说，其实他们创业的目的很简单，一是向外传播中国传统的民族文化，二是作为一个窗口将这些即将失传的手艺展示并保留下来。
